Сериал Гибель Западной цивилизации/Civilization: Is the West History? онлайн

IMDB

7.40

Перед вами уникальный исторический документальный проект, целью которого является прояснение того фундаментального вопроса: почему именно западная цивилизация по сей день удерживает превосходство на глобальной арене. Авторы этого проекта уверены, что существует целый ряд ключевых факторов, указывающих на то, что судьба западной цивилизации скоро будет решена. С одной стороны, есть надежда на то, что люди разных культур и ценностей найдут в себе силы бросить вызов традиционному западному пути развития, обрести свой собственный путь к процветанию и счастью. В ближайшем будущем мы можем ожидать значительного упрощения сложной карты глобальной динамики. С одной стороны, будет усиление позиций таких цивилизаций, как азиатские или африканские, которые в течение долгого времени страдали от колониального подъёма западных держав и теперь готовятся к историческому возмездию. С другой стороны, люди на Западе могут начать задумываться о своих ценностях, взглядах и даже цели цивилизации, с которой они ассоциируют себя. В этот момент они могут открыться для новых идей и начать поиски более справедливого и равного общества. Следовательно, уникальный проект под названием "Гибель западной цивилизации" постарается показать потенциальный путь развития событий в ближайшем будущем....

Оригинал

Civilization: Is the West History?

Страна

Великобритания

Жанр

документальные, исторические

Год

2011

Режиссер

Адриан Пенник

В ролях

Ниал Фергюсон, Петер Янда, John Lindell, Annekatrin Hendel, Hanping Zhang

Рецензии

В описании серии видеообзоров и комментариев к книге профессора Фергюсона содержится множество критических замечаний и оценок его подхода к освещению различных тем, таких как исторические события, потребительское общество и изменения климата. В своих высказываниях Фергюсон часто использует пессимистичную и критическую тон, подчеркивая негативные тенденции и последствия того или иного явления. Например, он рассматривает действия французских мужчин в мае 1968 года как "абсурдные" и указывает на потребительское общественное мышление. Его высказывания о потребительском приложении и релятивистской культуре вызывают у читателя чувство беспокойства и критической оценки того, как нас убеждают в приверженности разнообразным теориям и идеологиям. Фергюсон также выражает сомнение в реальности изменений климата, признавая их потенциальные последствия. В некоторых комментариях высказывается мнение о том, что подход Фергюсона является двусмысленным или двустаночным, поскольку он часто поднимает проблемы без четкой позиции по ним. Его аргументы могут быть двояковыводящими и вызывать у читателя ощущение ненастоящего намерения или неясности. Наконец, некоторые комментаторы сравнивают стиль Фергюсона с Гриффом Рисом Джонсом в своих интервью и обзорах на книгу профессора.