Мусульмане должны признать изящество и достоинство этого мини-сериала, созданного Терри Джонсом в сотрудничестве с авторитетным телеканалом BBC. Хотя есть некоторые недоработки в представлении каждого крестового похода, сериал все же демонстрирует стремление к объективности и беспристрастности, что является фундаментальными принципами справедливости и морали. Джонс, будучи человеком из традиционно христианского мира, показывает приверженность этическим стандартам, которые достойны похвалы.
Молодцы! Брависсимо всем участникам этого проекта! Предыдущий рецензент называл сериал псевдо-документалистикой, но я категорически не согласен с таким определением. Да, может быть правым, что в сериале широко не рассказано о каждом походе, но для своего времени (1995 год) это считаю грандиозным проектом. И довольно полезным для достижения мира между тремя авраамическими религиями, особенно между христианством и исламом.
Западный мир обязан крестовым походам своим развитием и положением в современном мире. Флаг мусульманского Возрождения времени Арабского Халифата был взят и поднят после этой эпохи западным миром. Примечательно, начатая религиозными фанатиками -католиками эра крестовых походов стала тем самым мощным ударом под дых главенствовавшей во всем католической церкви в последующие времена, начавший поход против нее самой, ее гегемонии, бесспорному авторитету в умах и сердцах христиан Европы.
Ислам никогда не противился научно-техническому развитию. В отличие от Европы, где психически больных сжигали на кострах, в мусульманских странах их лечили чтением Писания и лирической музыкой. Христиане на исламском востоке обогатили свое мировозрение.
Я не хочу здесь влезать в Богословские диспуты (не хвалюсь) в которых я очень хорош. Просто скажу, ушедшее от единственно верного пути Единобожия Учителя (мир ему и благословенна матерь его Дева Мария) во времена, еще Константина на Никейских соборах, когда Учение Христа (мир ему и благословенна матерь его Дева Мария) стало фактически учением Павла, естественно, что заблуждаясь, заблуждалось еще больше - борясь с наукой и развитием (со времен гибели Ипатии).
Вот у ислама (очищенного Единобожия Авраама, мир ему и сыновьям его) же не было таких проблем с обогащением мировозрения людей. Первый приказ Всевышнего с которого началось ниспосылание Корана является - Читай! А не молись или давай милостыню, воюй итп. И вот с течением времени христианское общество сбрасывая схоластическое мышление обогащалось, развивалось. И к нашим временам если выразиться математически: христиане уходят от заблуждений и искажений введенных духовенством (тех же книжников, да фарисеев, против которых боролся и Учитель, мир ему и благословенна матерь его Дева Мария).
А мусульмане, наоборот отдаляясь от ислама, входили в заблуждения. Даже появились идиоты-плосковеры. Но как обещано со времени пришествия Христа (мир ему и благословенна матерь его Дева Мария) обе общины объединятся под одним флагом Единобожия Авраама, мир ему и сыновьям его Исмаилу и Ицхаку и пойдут в бой против полчищ Масихи-Даджаля, т.е. лжемахди (лже-проповедник, лжепотомок Пророка Мухаммада ﷺ), лжемессии (лже-Иисуса), лжебога - Антихриста. Аминь.
Одним из наиболее знаковым событий в истории Европы, обладающих исключительной значимостью как для христианского, так и для мусульманского мира, остаются результаты Крестовых походов, которые продолжают оказывать влияние на современное мировое сообщество.
В данном фильме под названием «Крестовые походы» речь идет преимущественно о первом, третьем и четвертом крестовых походах. Пятый крестовый поход упоминается лишь в качестве анонса, а седьмой вовсе не затрагивается, хотя и имелись его значительные последствия. Дать этому объяснение можно путем ссылки на недостаток эфирного времени.
Тем не менее, даже в отношении этого отрезка времени, освещенного более или менее подробно, имеются определенные недосказанности. Ведущий лично примерил доспехи крестоносцев и высадился в прибрежные воды, проверяя возможность перемещения по воде в броне, самим образом пересек Анатолийское плато в экипировке воина первого крестового похода. Участники съемочной группы создали осадные орудия и провели тестирование после чего прошли на боевых конях. В целом этот псевдо-документальный фильм, рассчитанный на широкую аудиторию, может заинтересовать даже тех людей, не имеющих представления об историческом событии Крестовых походов и тем более детей.
Фильм «Крестовые походы» представляет собой попытку проследить историческое событие в повествовании, в котором особое внимание уделяется первому, третьему и четвертому крестовым походам. Пятый крестовый поход упоминается только в качестве намека, а седьмой не затрагивается, хотя и имел значимые последствия. Дать этому объяснение можно путем ссылки на недостаток эфирного времени.
Однако даже в отношении этого отрезка времени, освещенного более или менее подробно, имеются определенные недосказанности. Ведущий лично примерил доспехи крестоносцев и высадился в прибрежные воды, проверяя возможность перемещения по воде в броне, самим образом пересек Анатолийское плато в экипировке воина первого крестового похода. Участники съемочной группы создали осадные орудия и провели тестирование после чего прошли на боевых конях.
В целом этот псевдо-документальный фильм, рассчитанный на широкую аудиторию, может заинтересовать даже тех людей, не имеющих представления об историческом событии Крестовых походов и тем более детей. Фильм представляет собой попытку проследить историческое событие в повествовании, в котором особое внимание уделяется первому, третьему и четвертому крестовым походам.
Присутствие недосказанностей не умаляет ценности фильма как исторического повествования, рассчитанного на широкую аудиторию. В то же время, его достоинство заключается в том, что он может заинтересовать даже тех людей, не имеющих представления об историческом событии Крестовых походов и тем более детей.
Фильм «Крестовые походы» представляет собой попытку проследить историческое событие в повествовании, в котором особое внимание уделяется первому, третьему и четвертому крестовым походам. Пятый крестовый поход упоминается только в качестве намека, а седьмой не затрагивается, хотя и имел значимые последствия.
Однако даже в отношении этого отрезка времени, освещенного более или менее подробно, имеются определенные недосказанности. Ведущий лично примерил доспехи крестоносцев и высадился в прибрежные воды, проверяя возможность перемещения по воде в броне, самим образом пересек Анатолийское плато в экипировке воина первого крестового похода.
